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24 juin 2013 1 24 /06 /juin /2013 08:10

Nous avons le plaisir de vous annoncer la mise en ligne de la quatrième séance du cours sur Hannah Arendt à l'adresse :

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10 juin 2013 1 10 /06 /juin /2013 07:22
Séance 5 : La condition politique ou la requalification du pouvoir de « commencer »

Office du tourisme de Grenoble, vendredi 14 juin 2013, à partir de 18 h 30

 

Cette dernière séance du cours consiste en une lecture des textes où Arendt se montre "engagée".

 

La notion d’engagement apparaît fondamentale pour toute la philosophie existentialiste : pour Arendt comme pour Sartre et pour bien d’autres, l’expérience de la liberté se joue dans la décision personnelle, laquelle transforme les événements, d’abord extérieurs à moi et sans signification particulière, en quasi destin. Si bien que l’engagement forge la subjectivité authentique tout en mettant à l’épreuve la capacité de responsabilité. Mais dans la pensée arendtienne il prend un sens particulier car grâce à lui ne se joue pas seulement l’apparition de la subjectivité libre : il réalise la faculté à créer un monde commun. L’engagement dans l’action a pour horizon la possibilité d’une société humaine au sens plein et entier du terme.

Or, il est remarquable que les textes où Arendt est engagée concernent ses prises de position publiques sur des questions sensibles, et où se joue sa participation en tant que citoyenne à la vie US. Le « journalisme philosophique » d’Arendt acquiert de ce fait un relief tout-à-fait particulier. Le contexte de ces prises de position est spécial : ségrégation raciale et lutte pour la reconnaissance des droits civiques, guerre du Viet Nam et manifestation de la raison d’Etat impérialiste, tentation de la « désobéissance civile » et de l’action violente de la part des militants de la contre-culture. Ce contexte est de surcroît appréhendé par Arendt comme l’entrée en crise d’un modèle de vie politique dont elle reconnaissait pourtant le caractère exemplaire (ainsi qu’elle l’a expliqué dans son Essai sur la Révolution de 1963).

Philosophant à même l’événement, Arendt confère un sens nouveau à l’existentialisme : d’une part, la réalité de la condition politique se joue dans la capacité à « commencer » ; de l’autre, le contexte de troubles sociaux fait bouger les lignes idéologiques et déconcerte les esprits, mais il est propice à l’exercice renouvelé de la faculté de juger.

Lecture par Gilbert Dombrowsky d’un choix de textes extraits de :

  • « Réflexions sur Little Rock » (1959) in Responsabilité et jugement
  • « Vérité et politique » (1968) in La Crise de la culture
  • Crises of the Republic, 1972 : le dernier ouvrage publié par Arendt, trad. fr. Du Mensonge à la violence. Essais de politique contemporaine.

 

« Liberté et événement : la source de la liberté, qui s'exprime par la spontanéité – pouvoir commencer une série à partir de soi-même –, est l'événement. C'est lui qui procure pour ainsi dire à la liberté le matériau à partir duquel seulement la spontanéité peut s'enflammer. C'est seulement dans l'événement lui-même, et à vrai dire indépendamment de toutes les considérations prévisibles, que se prennent les rares décisions fondamentales dont je sais qu'elles étaient libres, du fait que je ne peux pas les révoquer. Il n'est pas vrai que tout dans la vie soit irrévocable ; la plupart des choses sont révocables, peuvent être réparées, et ce précisément du fait que qu'on n'en a pas décidé librement mais sous la force de contraintes intérieures ou de circonstances extérieures. En les invoquant, on s'excuse également d'abroger, à juste titre, les décisions. On reconnaît la liberté au caractère irrévocable d'une décision prise. »

Hannah Arendt, Journal de pensée, 1950-1973, trad. S. Courtine-Denamy, Paris, Le Seuil, 2005, Cahier IV (juin 1951), § 18, volume I, p. 112-113

 

Cours public sur Hannah Arendt : 5ème séance
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21 mai 2013 2 21 /05 /mai /2013 07:54

Attention ! Le 4ème cours public sur Hannah Arendt aura lieu à l'Auditorium du musée de Grenoble, vendredi 24 mai à 18h30

Séance 4 : Le travail, l'œuvre et l'action, postures de référence de la réalité humaine

Cette quatrième séance est centrée sur le traité philosophique qu’Arendt a consacré à la compréhension de l’humain à travers ses activités de référence. Condition de l’homme moderne, véritable chef d’œuvre de la philosophie pratique d’Arendt, se donne en effet pour ambition de répondre à Être et temps de Heidegger en dépeignant la condition humaine dans sa réalité concrète. L’auteure poursuit et développe la critique de la philosophie moderne qu’elle a esquissée dans Les Origines du totalitarisme et dans La Crise de la culture, en mettant en lumière l’importance de la « vita activa », et en repensant la hiérarchie des activités de référence.

Activités à la fois communes et fondamentales, le travail, l’œuvre et l’action constituent des modes d’être qui dévoilent la réalité humaine. Mais seul le dernier fournit aux humains le moyen d’affirmer leur spécificité, c’est-à-dire leur dignité et leur liberté. En contestant à la fois le libéralisme et le marxisme (car ils ont centré l’anthropologie sur l’activité de travail), Arendt propose une vision de la réalité humaine qui apparaît séduisante aujourd’hui pour nos sociétés où, compte tenu de la centralité de l’emploi salarié, la crise économique ébranle les fondements sociaux.

Mais en quoi le concept arendtien d’« action » nous rend-il véritablement actifs ? Même si cela apparaît aujourd’hui nécessaire et urgent, est-il possible de penser un modèle de civilisation d’après le travail ? Que signifie de revenir à Aristote (et aux Grecs) contre Adam Smith et Marx (et les modernes) ? Comment réorganiser l’organisation sociale à partir du temps enfin libéré de l’activité laborieuse ?

Lectures des textes de Hannah Arendt par Gilbert DOMBROWSKY, Compagnie Bel Ami

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17 avril 2013 3 17 /04 /avril /2013 09:15

« L’instant philo » à Saint-Martin d’Uriage

 

 

Jeudi 18 avril 2013, 20 h

 

 

Centre Culturel Le Belvédère

 

 

 http://www.uriage-les-bains.com/1.aspx

 

 

Tous les détails de cette conférence sur le blog de Thierry MENISSIER

 

http://tumultieordini.over-blog.com/article-rencontre-debat-l-anarchisme-une-philosophie-politique-pour-aujourd-hui-117157933.html

 

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17 avril 2013 3 17 /04 /avril /2013 08:56
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10 avril 2013 3 10 /04 /avril /2013 09:27

La Société alpine de philosophie s'associe au Printemps du Livre - Grenoble

(13-14 avril) :

 


 

Cette année le Printemps du Livre est consacré à "Espèce d'espaces", et après avoir coorganisé le débat inaugural du 30 janvier dernier à la Bibliothèque du Centre-Ville, la Société alpine de philosophie s'associe à l'événement en recevant deux auteurs invités.

 

- Samedi 13, 16 h, Maison du Tourisme : le géographe Michel Lussault pour son livre "L’Avènement du Monde. Essai sur l'habitation humaine de la Terre" :

http://printempsdulivre.bm-grenoble.fr/michel-lussault/#comment-108

 

- Dimanche 14, 16 h, Maison du Tourisme : l'ethnologue Pascal Dibie pour son livre "Ethnologie de la porte" :

http://printempsdulivre.bm-grenoble.fr/pascal-dibie/

 

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5 avril 2013 5 05 /04 /avril /2013 16:15

Nous avons le plaisir de vous annoncer la mise en ligne de la troisième séance du cours sur Hannah Arendt à l'adresse :

 

 

http://podcast.grenet.fr/episode/cycle-hannah-arendt-3-la-decouverte-de-la-breche-entre-les-anciens-et-les-modernes/

 


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30 mars 2013 6 30 /03 /mars /2013 09:59

Remarquable entretien sur Hobbes et la nature du Léviathan !

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29 mars 2013 5 29 /03 /mars /2013 06:51
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20 mars 2013 3 20 /03 /mars /2013 16:22
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